FASCISMO EM REDE

Está já em curso o projecto "Nacionalismo nas Escolas", no qual o MNA procederá à distribuição de panfletos e a eventuais esclarecimentos de dúvidas junto de jovens de Escolas / Universidades. 

A propósito do centenário das relações diplomáticas luso-sérvias, realiza-se esta quinta-feira um debate em que intervirão, entre outros, os nossos confrades bloguistas Humberto Nuno de Oliveira e Duarte Branquinho.

Alain Soral dans ce soir ou jamais 17 janvier 2011 por ERTV

Um longo serão televisivo, em que podemos ver Alain Soral e Alain de Benoist debruçando-se sobre diversos temas da actualidade, nomeadamente a irrupção de Marine Le Pen na política francesa e europeia e o significado das revoluções árabes em curso, passando pelo papel da internet nos acontecimentos.

É de poucos conhecido o tremendo fascínio que a figura, o ideário e o estilo de governação de Salazar exerceram sobre Mircea Eliade. Escrita em romeno e publicada apenas em Bucareste, muito badalada na imprensa portuguesa da época mas nunca vertida para a nossa língua, esta obra, que acabou por ser esquecida, mais que qualquer outra lançou as bases para a construção do mito luminoso do fundador do Estado Novo, interpretando o seu pen­samento e a sua acção política no contexto da «balbúrdia sanguinolenta» em que Portugal, no primeiro quartel do século XX, estava mergulhado. Inclui uma narração empolgante dos mais marcantes acontecimentos da nossa História, do consulado pombalino ao colapso da Primeira República, uma bio­grafia sintética de Salazar e uma análise dos fundamentos das políticas salazaristas. Mircea Eliade (Bucareste, 1907 - Chicago, 1986) é hoje universalmente reconhecido como a maior referência na história e pensamento sobre as religiões. Professor na Sorbonne e na Universidade de Chicago e doctor honoris causa pelas maiores universidades europeias, publicou algumas das mais citadas obras nesta área do saber, como, por exemplo, Tratado da História das Religiões, O Mito do Eterno Retorno, Aspectos do Mito e esse trabalho incontornável intitulado O Sagrado e o Profano. Afirmou-se ainda como um grande romancista e novelista, com mais de vinte títulos de ficção dados à estampa, o que lhe valeu abalizados prémios literários. Antes de atingir esse patamar de extraordinária notoriedade, porém, talhou o seu percurso de aprendizagem com diversas viagens e estadas mais longas em alguns países, como a Índia, a Inglaterra e Portugal. Entre 1941 e 1945 permaneceu em Portugal como diplomata da embaixada da Roménia, entre Cascais e Lisboa. Fascinado pelos princípios estruturais do Estado Novo e pelo seu líder, acreditando que deveriam ser estes os ideais a seguir também pela sua Roménia, escreveu este livro em 1942. http://www.esferadocaos.pt/pt/catalogo_detalhe_ideias128.html

(«Política de verdade. Política de sacrifício. Política nacional» — Discurso na manifestação dos municípios do País, em 21 de Outubro. «Discursos», Vol. 1, págs. 23 e segs.) - 1929

Salazar: 28 Abril 1889 - 28 Abril 2011

Está marcada uma homenagem pelo 122º aniversário de nascimento do Dr. António de Oliveira Salazar, a qual terá lugar no dia 30 de Abril, na sala de Banquetes da Pastelaria Mexicana, em Lisboa, na Av. Guerra Junqueiro, nº 30.

Informações:

Ficam aqui anunciadas três iniciativas, três actividades da área política nacional, previstas para o próximo sábado, dia 19 de Março, em três zonas do país. 

O encontro nacionalista em Oliveira do Hospital, a conferência "Unir para avançar" em Lisboa, e o almoço de apresentação do PNR de Setúbal reclamam a presença dos militantes e simpatizantes da causa nacional.

A luta continua!

O Núcleo PNR Setúbal convida todos os camaradas, apoiantes, militantes e dirigentes nacionalistas, a participar no almoço da sua apresentação, no dia 19 de Março, às 12h30, na Costa da Caparica.

Pelo menos um resultado positivo nasceu já de todas as manifestações de desagrado que estão em curso, mesmo restritas ao espaço virtual: apareceram claramente os instintos conservacionistas dos beneficiários do sistema, e a radical cumplicidade que une os seus agentes. As declarações convergentes de alguns dos mais altos representantes da situação mostram bem que em nada estão dispostos a ceder no que respeita às reivindicações populares que se insurgem contra as mais notórias aberrações que afectam todas as relações sociais na sociedade portuguesa. Por mais injusta, absurda, irracional e disfuncional que seja a anomalia denunciada, os mentores da situação apresentam-se a defendê-la - porque a sua eliminação prejudicaria alguns deles.

É preciso insistir: denunciar, reivindicar, esclarecer, até congregar todas as vontades que conduzam à transformação.

Que ninguém alimente ilusões. Nenhum combate político sério será fácil nem rápido. Os instalados, os privilegiados, não abandonarão sem luta as posições alcançadas. E por maior que seja a revolta das bases, são ainda eles que detêm as rédeas do poder - político, económico, mediático, etc.

As quadrilhas partidárias, as redes maçónicas, as mafias dos negócios, a bancocracia, todas elas aliás estreitamente interligadas e interdependentes, tudo farão para obstar a qualquer tentativa de regeneração nacional. Portugal assim como está serve-lhes muito bem, e só lhes serve assim como está.

Cabe-nos a nós persistir na luta, firmes e seguros. Se chegámos até aqui, é porque somos mais fortes. Se não nos destruiram até agora, não será amanhã que nos vencem. O futuro não há-de ser deles.

O conhecido intelectual francês Alain de Benoist está de regresso a Portugal, desta vez para marcar presença na Universidade de Coimbra, onde vai proferir no dia 4 de Março, às 11.45, uma conferência sob o tema “As Origens da Crise Financeira” (no anfiteatro IV da FLUC).

A apresentação está a cargo do Prof. Alexandre Franco de Sá, e o acto encerra o II Colóquio Intradepartamental "Aprofundar a crise", promovido pelo Departamento de Filosofia da Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra.

Ao que dizem, com FMI ou sem ele, com os impostos a diminuir e com a economia em recessão e se não forem postas em prática medidas restritivas, a partir de Abril ou Maio, talvez até antes, não haverá dinheiro para pagar salários da função pública, mesmo que diminuídos, nem para garantir as pensões dos idosos, nem o rendimento social de inserção, nem os serviços básicos da saúde pública (quem estiver a contar com subsídios de férias, será melhor riscar).

Significa isto, em termos simples, e prescindindo das eternas polémicas da ciência económica, que o remédio para o problema económico-financeiro português só pode encontrar-se nas velhas receitas: produzir e poupar. Produzir mais, significa trabalhar mais; poupar mais, quer dizer gastar menos. Sendo esta a realidade a que não se pode fugir, não há dúvida nenhuma de que o futuro trará aos portugueses aquilo que a generalidade se recusa a aceitar: mais trabalho e menos festa. Pode ser impopular, mas é a verdade.

Importa sublinhar, todavia, que nem por isso falta razão ao protesto dos que se revoltam. Desde logo, há a questão da responsabilidade: é preciso correr com os políticos e as políticas que nos trouxeram para esta desgraçada situação. Mantendo as causas não mudarão os efeitos. Há depois a questão moral: se vamos ter que nos sacrificar todos, é preciso que os sacrifícios sejam distribuídos com justiça, e o exemplo tem que vir de cima.

Têm assim toda a razão de ser as manifestações de revolta que percorrem o espaço virtual. Os portugueses, se querem chamar a si o futuro colectivo, têm que criar as condições da recuperação. Não poderá haver recuperação sem mudança, e profunda, e não poderá haver mudança profunda sem nos livrarmos da classe política mais incapaz e corrupta que o país já conheceu - e de caminho afastar também toda a tralha ideológica que permitiu e justificou este caminho, esta gente e esta situação.

Revoltemo-nos, pois; manifestemo-nos, sim; e sejamos capazes de tornar bem real, e trazer para a vida real, esse descontentamento geral que até agora temos visto espraiar-se pelas ondas virtuais, à mistura com muita parvoíce de quem ainda julga que é possível ter tudo sem pagar nada.

Compete-nos estar com o povo. Fazemos parte dele. E no meio dele procurar fazer a política do real, e encontrar as vias do destino colectivo - que não passam mais pelas terras das ilusões e das facilidades.